G. de Ockham se enfrenta a las posturas de Sto. Tomás. Le critica que no se puede llegar a los mismos conocimientos por la Fe que por la Razón, que no se puede demostrar la existencia de dios puesto que de dios no se tiene información sensitiva y solo lo que se conoce a través de los sentidos existe.

Las tres ideas fundamentales de Ockham son:

–          Criticismo. Niega cualquier conocimiento que no provenga de los sentidos.

–          Voluntarismo divino. Las normas morales no están en la naturaleza, sino que son por convención divina, es decir, dios es libre para poner las leyes que desee.

–          Nominalismo. Como el entendimiento no es sensitivo, no podemos elaborar conceptos. Solo se sabe que los tenemos pues los usamos pero no se sabe de donde proceden. Estos conceptos son los signos lingüísticos que pueden ser convencionales que no se pueden cambiar (escritos o hablados) y naturales que se pueden cambiar (pensados).